Arcana Arcanorum

 

 

Robert Ambelain, Grand Maître Général du Rite Ancien Primitif de Memphis Misraïm en 1975 s'exprimait ainsi concernant les Hauts Grades du Rite "Les 95° du Rite de Memphis Misraïm doivent être considérés comme un déambulatoire où reposent de vieux degrés maçonniques dont certains ne sont plus pratiqués ou guère et non comme une échelle de valeur" ... un déambulatoire, certes ... un musé, certes mais qu'il faut absolument visiter si l'on souhaite un chercheur exhaustif, complet et sérieux dans le domaine ésotérique. obtenir "l'Arcana Arcanorum" est donc indispensable à celui ou à celle qui souhaite continuer leurs travaux initiatiques ... 

Le dernier degré d'instruction est le 89° ou Chevalier Grand élu de la cité mystique ou Souverain Prince de Memphis ou Sublime Maître du Grand Oeuvre ou Patriarche de la Cité Mystique. Il permet la découverte de préceptes occultistes de premiers ordres et l'exploration d'un chemin très particulier (Le T.°.I.°.F.°. Ragon estime que ce degré est le plus beau et le plus sublime de toute la maçonnerie ... ). Dès lors, il constitue en une révélation sur les plans occultes et ne doit, donc, pas être conféré à des initiés qui ne peuvent le comprendre et surtout le vivre.

Le premier degré de l'instruction est le 87° qui se charge de jeter une lumière cohérente sur l'histoire de notre monde

Le 88° d'instruction mène le chercheur dans la trame de fabrication occulte de l'homme et donne la clé de la méditation pour atteindre la révélation de son propre mystère dans la joie du courant solaire

Les trois cycles 87°, 88°, 89° trouvent leur couronnement dans le 90°... le 90° est donc l'aboutissement de toute évolution intérieure, le couronnement de tout labeur initiatique ...  l'expression de la sagesse ...   

Ainsi, ce cycle d'instruction est à lui-même la 4ième voie 

Première voie: Extérieure Une Maçonnerie tournée vers l'organisation sociale, vers un pouvoir de type économique  
Deuxième voie: du Coeur Une Maçonnerie tournée vers l'action sociale et humanitaire
Troisième voie: de l'Intellect Une Maçonnerie tournée vers la Tradition, la Culture, le Symbolisme et la Philosophie
Quatrième voie: Arcana ... La Voie des Maîtres et des Initiés (Voie qui n'est pas le naturel privilège des êtres humains mais doit être conquise au prix d'un chemin initiatique difficile ... )

Note sur la tradition Egypto-Grecque du Rite

Comme on le sait l'enseignement initiatique se transmet traditionnellement "de bouche à oreille" et par le moyen de symboles ésotériques. De même que l'écriture égyptienne comportait divers degrés de signification en allant de la rédaction démotique à celle par hiéroglyphes, de même certains symboles traditionnels sont susceptibles de plusieurs significations (les Ordres Initiatiques enseigneront les sens les plus cachés) ... L'histoire nous montre l'origine égyptienne de la plupart des traditions grecques. D'une part, tous les guides et instructeurs sociaux des diverses communautés grecques se rendent préalablement en égypte pour y être initiés et formés à leur mission ( L'on citera Solon, Lycurgue, Thalès, Pythagore, Platon, Plutarque, ... ) et d'autre part la partie essentielle des traditions ésotériques est rigoureusement d'origine égyptienne comme l'ont exprimé Plutarque et Hérodote.

Il résulte de cela qu'il existe un fond commun de traditions égypto hellénique qui forme l'initiation véritable. Dans le développement des civilisations, ce courant se retrouve en divers pays: soit par la voie du Pythagorisme  et du néo pythagorisme, soit par la voie de l'essénisme ou du syncrétisme alexandrin, soit même par certains philosophes arabes. 

Ce sera donc cette espace égypto hellénique qui caractérisera les enseignements des 4 derniers degré (87.88.89.90) du régime de Naples  

Comparaison des régimes d'Arcana Arcanorum

Considération générale: Ragon qui fut mêlé à l'introduction du Rite de Misraïm en France porte témoignage sur le fait que les secrets du régime de Naples, mieux connus sous le nom d'Arcana Arcanorum, ont été rapporté par les ff.°. Joly, Gabboria et Garcia le 20 novembre 1816 ... L'initiation à ces arcanes avait été donnée à Naples aux trois délégués en 1813. Mais le 21 Mai 1814, les ff.°. Bédarides avaient déjà installé à Paris, 27 rue des Bons Enfants, un autre régime (le régime Bédarides) ... pourtant Ragon conclut que le régime Bédaride, Israélites portugais naturalisés Français n'a ni l'authenticité du régime de Naples ni sa valeur philosophique.

00: Régime de Naples  Régime rapporté par les ff.°. Joly, Gabboria et Garcia le 20 novembre 1816
01: Régime de Bédarrides Titres: Suprême Grand Conseil Général des Grands Ministres Constituants, Souverains Grands Princes des 1er, 2e,3e & 4e séries 
02: Régime de Memphis Après son expulsion du Rite de Misraïm, Marconis inventa un Rite nouveau ou Rite de Memphis qui comporta d'abord 91, puis 92, puis 95° et finalement 96° ... les degrés 87 à 90° portaient les titres suivants: 
  87: Grand Régulateur Général de l'ordre - Chevalier du Knef
  88: Sublime Pontife de la maçonnerie
  89: Sublime Maître du Grand Oeuvre - Souverain Prince du Knef 
  90: Sublime Maître du Grand Oeuvre - Sublime Chevalier du Knef

  Cf. les travaux complets publiés  contenant l'ouverture, la clôture et l'initiation au 90° (Paris 1866, brochure en vente chez l'auteur, 66 rue de Bondy)

 

03: Régime de l'Ordre du Rite Ancien é Primitif de John Yarker Ce rite égyptien a été mis au point par John Yarker 
  87: Non pratiqué
  88: Non pratiqué
  89: Patriarche de la Cité Mystique
  90: Patriarche Sublime ou Pontife Parfais Isis

 

04: Régime des Rites Unis de Memphis-Misraïm (1934) L'on notera la grande importance du convent d'Août 1934 qui prend deux décisions: La reprise des travaux aux degrés supérieurs de l'écossisme ... L'adoption du Rite de Misraïm, Régime de Naples pour l'enseignement des degrés 67,88,89,90 
   

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