Chère Sœur, Cher Frère, Cher(e) Ami(e), une tasse de thé ?

  Installons nous pour quelques instants où l’amour du partage nous ravit …

Connaissance de soi, accès à l’éveil

Deuxième refuge de la pensée

Après le nombre 5, symbole de l’Homme, le Trois, les forces de création en mouvement !

Nous aborderons ce thème à partir de nombreuses sources comprises par notre humanité

Le Trois

En guise d’introduction : St Jean

Au commencement (à l’origine de tout devenir)

Il y a le verbe (Logos, énergie, substance)

Et le verbe est près de dieu (L’Unique, la Cause, L’Etat-Cause)

Et Dieu est le verbe (L’état-cause absorbé est l’Energie-substance en s’incarnant)

Pour ce faire : un objet de méditation …. un œuf opaque chapeauté par un serpent (représenté par une forme de pieuvre dont les tentacules enveloppent l’œuf)

L e « Purusha » de forme ovoïde symbolisant la conscience pure et la « Prakriti » sous forme de serpent représentant la puissance féminine.

L’union de celui-ci qui perçoit et du perçu comme un équilibre de forme et d’énergie, à la fois personnel et cosmique. Dans l’intensité totale de cette étreinte, les deux deviennent, semble-t-il, un principe unique, expérimenté comme la transcendance de la dualité … la complexité infinie dans l’unité totale.

Le trois est un nombre fondamental dans toutes les traditions. Il possède un décodage quasi universel. Il est multidimensionnel car il exprime un ordre intellectuel et spirituel en trois plans : en « Dieu », dans le « Cosmos » et dans « l’Homme » …

• Il synthétise, souvent, la Tri-Unité de l’être vivant,

• Il résulte de l’œuvre mis en mouvement par l’alchimie du « 0 », du « 1 » et du « 2 »

• Il est l’union du ciel et de la Terre

• …

Le Tao¹ produit « 1 » … puis « 1 » produit « 2 » … « 2 » produit « 3 » …

Trois est le « premier nombre impair » (nous laissons le 1 de côté puisque qu’il exprime le Tout). Il sera, alors, considéré comme le nombre du Ciel, le « 2 » « premier nombre pair » sera le nombre de la « Terre ». Naturellement, nous pouvons en conclure que le chiffre de l’Homme (avec un grand « H ») sera le « 5 » (3 + 2). L’Homme est le lien inconditionnel et statutaire entre « le Ciel et la Terre ». Quant à « 1 », appartenant, nous l’avons déjà exprimé, au monde non polarisé et bien qu’étant déjà dans le monde manifesté, il représente l’état primordial, origine de toute chose.

« 3 » disent les chinois est un nombre parfait (Tch’eng), l’expression de la totalité, de l’achèvement … rien ne peut lui être ajouté … c’est l’achèvement de toute manifestation … l’Homme fils du Ciel et de la Terre, complète la grande triade

Il en sera de même pour les Chrétiens qui considèrent le « 3 » comme l’achèvement de l’unité Divine … « Dieu est Un en Trois personnes »

Le Bouddhisme possède une expression achevée de cela dans le « Triple Joyaux » ou « Triratna » (Bouddha, Dharma, Sangha) dans la voie du « Grand Véhicule »

Les Taoïstes traduisent cela en « Tao, Livres, Sangha »

• Le temps est triple « Trikâla » : passé, présent, avenir,

• Le monde est triple « Tribhuvana » : Bhu, Bhuvas, Swar (Terre, Atmosphère, Ciel),

• …

Le Tao, littéralement « Voie », mais aussi doctrine à l’origine. Puis il fut assimilé à « la voie de l’homme ». dans le Confucianisme, il s’agira du comportement humain. Dans le Tao-te ching de Lao-Tzu, le notion de Tao prend un sens beaucoup plus métaphysique et devient le principe premier qui enveloppe toute chose animée ou non y compris la génération des phénomènes que produit le monde (Manifesté ou non) dans son évolution.

L’être est la fonction du Tao et … le non-être est son essence !!!

Au chapitre 14 du Tao-te Ching, il est écrit :

Le regardant, on ne le voit pas, on le nomme l’invisible,

L’écoutant, on ne l’entend pas, on le nomme l’Inaudible,

Le touchant, on ne le sent pas, on le nomme l’impalpable.

Ces trois états dont l’essence est indéchiffrable se confondent finalement en Un

Sa face supérieure n’est pas illuminée,

Sa face intérieure n’est pas obscure,

Perpétuel il ne peut être nommé,

Ainsi, il appartient au royaume des sans-choses,

Les Hindous quant à eux considèrent la manifestation comme triple « Trimurti » soit : « Brahma », « Vishnu », « Shiva » et leurs aspects : « Producteur », « Conservateur », « Transformateur ».

²

Lesquels correspondront aux trois tendances fondamentales contenues dans les « Trois Guna » : « Rajas », « Sattva », « Tamas » (Expansive, Ascendante ou centripète, Descendante ou centrifuge).

L’on retrouvera cette tripartie dans la syllabe germe « OM » qui se prononce « AUM » selon les trois états de la manifestation

Un premier décodage du « OM » Hindou

• Le point et le Voile (1) : le point représente l’unique objet de concentration (le Bindou), celui de la conscience universelle. Le Voile symbolise ce qu’il faut lever pour obtenir « le passage »

• Le ‘3’ représenterait les trois triades fondamentales du disciple(2) : Corps, Esprit, Souffle ; Volonté, Amour-Sagesse, Intelligence-Action ; être, Avoir, Faire.

• L’Oreille (3) symbolise le Son fondamental, la vibration qui dissoudra … le Voile

Un second décodage dit ceci :

• Le monde matériel de la conscience éveillée, le niveau de l’activité extérieure, donc, du plus concret est figuré par la plus grande courbe (celle de la partie basse de l’indice ‘3’).

• Le niveau de l’état de rêve que stimulent non pas les objets extérieurs mais uniquement les concepts de la pensée est symbolisé par la deuxième courbe (celle qui a été nommée « l’Oreille » ci-dessus). Laquelle se situe à mi-chemin chemin entre la veille et le sommeil.

• La Courbe supérieure de l’indice ‘3’ symboliserait l’inconscient que nous appelons le sommeil profond. Elle sert d’intermédiaire car elle se trouve au plus près de la conscience absolue qui illumine et domine les trois autres registres : c’est « Turya » (la surconscience)

De même l’on trouvera sur le plan Alchimique …

• Les « Rois Mages » dont René Guénon dira qu’ils sont trois fonctions claviculaires du Roi du monde attestées par la personne du « Christ » … « Roi, Prêtre, Prophète »

• Les trois éléments de l’œuvre : le « Soufre », le « Mercure » et le « Sel » …

• Les trois Vertus théologales,

• Les trois phases de l’œuvre : pour l’exemple voyons ce que dit « le dictionnaire raisonné de l’Alchimie et des Alchimistes³ » au sujet de l’Alchimie spirituelle :

De très haute antiquité, assurent ses adeptes, elle affirme que l’homme est la matière première de l’œuvre. Elle ne vise pas à obtenir la possession de l’Or vulgaire ou la mise en œuvre de pouvoirs magiques, mais elle tend à la sainteté. L’Alchimiste se confond avec l’œuvre. Il est œuvre, matière, but, voie, aboutissement. La première phase de l’œuvre, phase sur laquelle la plupart des auteurs se taisent, parce qu’étant divulguée elle rompt la trilogie de l’œuvre, est « l’œuvre au noir », ou, plus promptement parlé « au bleu ». C’est une phase d’approche où l’homme est dans le monde vulgaire, aveuglé par ses erreurs, entravé par ses passions. …. Mais sa démarche est, déjà, entamée. Parvenu à une lumière certaine, il découvre la nature de l’homme. Alors seulement commence la vraie œuvre au noir, celle du « Vitriol » dont l’initie sort après une mort symbolique. L’œuvre au blanc peut, alors, commencer. Si l’homme nouveau est pur, il n’est pas, encore, formé, c’est un nourrisson. Par son laboratoire (Labor et Oratio), c’est-à-dire travail et prière, il parvient, enfin, à la maîtrise (l’œuvre au Rouge). Cependant, comme dans l’Alchimie opérative, ces trois grandes étapes n’achèvent pas l’œuvre car elles ne sont que préparatoires. Commence alors la « coction », c’est-à-dire l’édification morale avec l’aide de la force divine omniprésente, qualifiée de « rosée céleste ». A mi-chemin de son édification il rencontre « la Rose et la Croix ». S’étant re-construit, lui-même, il porte, enfin, les fleurs du rosier spirituel. Au terme de sa quête il devient « Kadosh », c’est-à-dire en état de Sainteté. Il possède l’élixir de longue vie puisque son état lui assure la vie éternelle dans le monde Divin. »

• Citons, enfin, le magnifique chemin initiatique vécu et présenté par Pierre Séa et Laure de Neith⁴ dans leurs profonds et poétiques ouvrages : « la symphonie Alchimique » et « Quintessence » …

Thot, Dieu Lune

Magicien absolu

Hermès, le trismégiste,

De toi s’est inspiré

Ne laisse pas se perdre

En de labyrinthiques voies,

Tes enfants en la Sainte Science.

De la connaissance

Tu as créé le Verbe

Ô, Djehouty-Thot

Vers toi, en silence,

Elever nos paumes,

Perpétuer le geste !!!

Pour le miracle d’une seule Chose

Et enfin

Du lait de vierge

Nourrir l’enfant royal

Isis de ses ailes

Protège le Dieu endormi,

Insufflant l’énergie vitale

Au corps en léthargie

Aset, magicienne

Du Dieu caché

Tu as appris la formule.

Mère des mères,

Auprès de toi,

Nous sommes venus et

Nous avons repris courage.

Vaisseau de l’amour.

De mon ami, Pierre Séa qui quitta, bien trop tôt, notre espace-temps-commun et Laure de Neith, grands initiés, s’il y en a, je publie cette image travaillée par eux avec un sens profond de l’amitié et du respect que nous nous portions.

Continuons notre rapide voyage …

En Chine, dans le symbolisme alchimique deux entités sont mises en avant « Li⁵ » et « k’An⁶ ». Elles font partie des « 8 » trigrammes de références dans la description de l’Unité : « K’ien⁷ » (la perfection active), « K’ouen⁸ » (la perfection passive), « Tch’en⁹ » (l’ébranlement), « K’an » (l’âbime), « Li » (le feu), « Ken¹⁰ » (l’Arret), « T’ouei¹¹ » (la Vapeur).

« Li » et « K’an » sont présent dans la mise en mouvement, et en action, des principes « K’ien » et « k’ouen », céleste et terrestre. Ils sont tous les deux associés au Grand Œuvre.

« Li » et « K’an » sont le Plomb et le Mercure alors que le « souffle et l’essence » sera représenté par le « K’i » (Qi ou Chi) et le « Tsing »

Pour Allendy¹², le ternaire est le nombre de l’organisation, de l’activité et de la création …

Dans les traditions Iraniennes le chiffre « 3 » possède un caractère magico-religieux. La triple devise est : « Bonnes pensées, Bonne parole, Bonne action » (les Trois « Bukt » ou les trois sauveurs) …

L’Avesta¹³ est nourrie de symboles mettant en cause le nombre « 3 ». Nous citerons cette coutume légendaire qui consiste en Trois « lancer » d’Aigle (le Bâz-parânî) : « Quand un roi mourait sans descendance, les habitants de la ville faisaient s’envoler un aigle. Ainsi, l’homme sur la tête duquel il se posera 3 fois de suite était choisi comme souverain. Cet aigle s’appelait « bâz-e dawlat » ou l’aigle de la prospérité … » 

Les Kabbalistes privilégieront la loi du ternaire … « Tout procède par « 3 » qui ne font qu’ « 1 » … en tout acte, un par lui-même se distingue :

• le principe agissant, cause ou sujet de l’action,

• l’action de ce sujet, son verbe,

• l’objet de cette action, son effet ou son résultat.

La création implique :

Le créateur

L’acte de création                                       La créature

D’une manière générale la création suppose :

• Un premier terme, actif par excellence (Esprit),

• Un deuxième terme, dit intermédiaire actif par rapport au suivant, mais passif par rapport au précédent (Âme)

• Un troisième terme, strictement Passif (Corps)

Les Sefirots seront classés en Trois Ternaires

• Le premier ternaire est d’ordre intellectuel. Il correspond à la pensée pure ou à l’Esprit. Il inclut le « Père-principe », « le verbe » ou pensée créatrice, la « Vierge Mère » qui conçoit et comprend,

• Le second ternaire est d’ordre moral et relatif aux sentiments et à l’exercice de la volonté, autrement dit l’âme … il réunit la grâce miséricordieuse, le jugement rigoureux et la beauté sensible.

• Le troisième terme est d’ordre dynamique … il porte à l’action réalisatrice et par ce fait au corps … il englobe le principe directeur du progrès, l’ordre juste de l’exécution, les énergies réalisatrices du plan

L’alphabet hébreu : nous rappellerons, seulement, qu’il constitue un des piliers de la compréhension de la tradition initiatique. S’il est composé de 22 lettres de fondement disposées en cercle, chacune de ses lettres peut être approchée par 3 niveaux de compréhension :

• Une valeur numérique,

• Une appartenance à l’un des 3 plans (le plan des Archétypes qui est formé de 9 lettres, le plan des Réalisations comprenant également 9 lettres, le plan cosmique comprenant, enfin, les 4 dernières lettres … cependant, comme nous le constatons le plan cosmique possède un déficit de 5 lettres … il nous suffira de savoir que 5 lettres du plan de réalisation ont une potentialité de « transmutation » et changeront de forme et de poids pour venir compléter la séquence Cosmique « ce sont des lettres Finales ») … ainsi nous avons, encore une Tri-Unité de 9 lettres.

• Un sens fondamental

Cet Alphabet Hébraïque repose sur un fondement de « 3 lettres Mères »

Concernant l’ancienne Egypte les triades n’ont pas de valeur primordiale à l’exception du ternaire fondateur : « Isis », « Osiris », « Horus » … que l’on mettra en relation avec le « 7 » … le « 11 » et le « 22 »

Autres symboles remarquables attachés au « 3 »

• Le Trident,

• La Trinacria : Ce terme vient du mot Grec signifiant 3 pointes. C’est aussi l’ancien nom de la Sicile connue des Grecs 3 siècles avant notre ère. En effet, géographiquement la Sicile se présente sous forme de trois caps : Peloro, Passero et Lilibero. Son emblème représente une « Tête de Femme », la Méduse (l’une des trois Sœurs Gorgogne). Ses cheveux sont des serpents mélangés à trois épis de Blé, et trois membres inférieurs humains. Homère nous parle des divinités marines « Phocys » et « Ceto ». Phorcys est une divinité monstrueuse qui s’accoupla à Ceto, le plus gros des animaux marins (la baleine), divinité primordiale. Ils eurent trois progénitures : « Sthéno » (la puissance), « Euryale » (le Territoire ou le Grand Domaine) et « Méduse » (la dirigeante). Les deux premières sont immortelles la troisième … mortelle

• Le Triskell (ou Trikèle ou Triskelion)

Ne touchons rien à la définition de Raymonde Reznikov¹⁴ dans son ouvrage « Les Celtes et le Druidisme » : « Plus spirituelle que le Svastika dont les quatre branches rappellent la manifestation des forces de la nature dans le monde matériel, le triskèle est comme lui essentiellement polaire, dans tous les sens du terme. Image, à la fois scientifique et métaphysique, elle résume le travail de la création et de l’évolution, produit par la projection en spirale, des courants de haute énergie en provenance du pôle céleste. Elle est un attribut de Taranis, Dieu du Ciel et de la Foudre. Elle figure « la roue qui tourbillonne sans se déplacer entre trois éléments évoquée dans le « Hanès Taliesin » des Bardes Gallois. En cela, elle représente parfaitement le trois en « Un », c’est-à-dire « l’Hydrogène », composant la majeure partie de l’univers, que l’on sait associé au Feu, à l’Air et à l’Eau. Ces trois éléments constituent, en effet, la trinité créatrice primordiale sur notre plan terrestre. Sur le plan Cosmique, la triskèle figure, encore, la Force électrique vitale qui anime les champs magnétiques stellaires, dont le rôle fut essentiel lors de la formation des planètes du système solaire. Ce symbole complet est, également, l’image du souffle du Nord qui disperse, dans toutes les directions, les particules cosmiques nécessaires à la perfection évolutive de toutes les composantes de la vie universelle. C’est la figuration idéale de l’action des « triades divines » sur les trois plans : physique, psychique et spirituel »

Maintenant « Abracadabra »

En langue hébraïque :

AB signifie « le Père »

RVACH signifie « l’Esprit »

DABAR signifie « le Verbe »

Cela donna « AB – RAVA – DABRA » puis nous le connaissons sur la forme de « ABRACADABRA ».

Un mot magique de 11 caractères : « 11 » nombre Premier et préside à la fondation de nombreux édifices comme nous l’avons déjà découvert. 11 Bases d’une étrange pyramide :

A

C A D

A C A D A

R A C A D A B

B R A C A D A B R

A B R A C A D A B R A

Traduction sur la base de l’Unité

1

1  5  15

1  4 10  20 35

1 3 6 10 15 21 28

1  2  3  4  5  6  7  8  9

1  1  1  1  1  1  1  1  1  1  1

Voici une étrange résonnance :

Diagonale 0 ; 1 1

Diagonale 1 : 1, 1 2

Diagonale 2 : 1, 3, 1 5

Diagonale 3 : 1, 6, 5, 1 13

Diagonale 4 : 1, 10, 15, 7, 1 34

Diagonale 5 : 1, 15, 35, 28, 9, 1 89

Que nous suggère la diagonale 5 ?

• L’Unité retourne à l’Unité

• Par le 9 dont il est dit qu’il pourrait représenter le Verbe (4 Voyelles : « A » « E » « I » « U » et 5 Consonnes « R » « S » « N » « C » « M ») dont la parole magique induite est : « ARSENICUM »

• Par le 28, symbole du cycle Lunaire associé au monde Terrestre et aux énergies subtiles

• Par le 35, symbole selon J.Boehme qui représente « la demeure éternelle de l’âme » et selon R.Allendy , « l’organisation cosmique permettant au vivant d’obtenir une libération Karmique » !!! il nous rappelle, aussi, le Quintuple Septénaire soit 7 * 5 où « l’évolution de la vie par la vie »

• Par le 15 nous sommes dans le secret de la « chambre du milieu » … 3, … 5, …. 7 et la symbolique des trois marches

Les diagonales ne commençant pas par l’Unité

Diagonale a : 1 1

Diagonale b : 2, 1 3

Diagonale c : 3, 4, 1 8

Diagonale d : 4, 10, 6, 1 21

Diagonale e : 5, 20, 21, 8, 1 55

Selon la vision de Pascal trois chemins montrent une qualité de la structure :

• La somme de chacune des lignes (résultats en colonne) représente « FORMA », le discontinu, la volonté humaine et ses potentialités

• La somme de chacune des colonnes (résultats en ligne) représente « MATERIA », le continu, ou la représentation géométrique conçue par l’homme

• La somme de chaque diagonale, représente « COMPLEXUM »

Schéma : Méditation

L’on peut déjà remarquer que :

Sur l’Axe « Materia » la lettre A (Alpha) exprime la suite 1, 8, 32, 64, 1 qui sont des puissances de 2 très utilisées pour définir des puissances codifications et de calculs (Processeurs). Cette Suite définit, aussi, la structure de l’échiquier : 8 est le nombre de cases sur une ligne, 32 est le nombre de pièces du jeu et 64 est le nombre de cases du jeu. Tout cela pour pouvoir mettre en fonction toute l’intelligence et les potentialités disponibles d’un cerveau humain.

Sur l’Axe « Forma » ….

Sur l’Axe « Complexum » surgit la suite de Fibonacci représentant le Nombre d’Or

Mettons à jour nos séries :

• La série des nombres entiers naturels : [0, 1, 2, 3, … ]

• La série des nombres premiers : [1, 2, 3, … ], le Zéro, lui, tient une place particulière. Le principe est qu’un nombre premier n’est divisible que par lui-même ou par l’Unité. Le zéro est, naturellement, exclu : la division par « zéro » est impossible¹⁵

• La série de Fibonacci : [1, 1, 2, 3, …], ici la règle est que le dernier nombre est la somme des deux précédents (C’est la notion « d’Héritage ») ; le zéro n’est pas une valeur du monde. « manifesté ». Cependant pour conserver l’idée « que le dernier nombre est la somme des deux précédents » l’on pourrait poser que le premier 1 puisse se lire dans sa bivalence : 0/1.

• Ajoutons une autre série : celle des nombres Triangulaires … dont l’idée vient de l’Illustre Pythagore et qui dit ceci : « Quel que soit le nombre « n », Il existe un « Entier Naturel » tel que le Triangle qui lui est associé répond à la formule T(n) = (n*(n+1))/2.

Vérifions pour le nombre 3, nous avons bien :

Pour T(2) = (2 * 3) / 2 = 3

Pour T(3) = (3 * 4) / 2 = 6

De quoi construire notre nouvelle série des nombres triangulaires : [1, 3, 6, …]

• Et plus généralement les séries des nombres polygonaux

Toujours au plan des nombres :

La jonction du « 1 » et du « 2 » soulignerait le lien « Pair-Ciel » et son fruit « 3 » : « Impair – Terre ». Dès lors « 2 » + « 3 » = « 5 » où l’intégrateur Cosmo-Tellurique qui serait l’Homme. L’on retrouve cette idée chez le « Vitruve » de Léonardo da Vinci¹⁶.

Tch’eng¹⁷ en conclut que le « 3 » est l’expression de la totalité en action et la force agissante de l’achèvement de l’œuvre.

Symboliquement ce que nous venons d’écrire est représenté par la notion de Puissance (Puissance de création) 3² = 9. Le nombre 9 caractérise la perfection : en effet rien ne peut changer sa valeur !!!

Démonstration par la multiplication : 9*1 = 9, 9*2 = 18 et 1+8 = 9, 9*3 = 27 et 2+7 = 9, 9*4 = 36 et 3+6 = 9, ….

Lorsque l’on utilise l’addition de chaque entier naturel avec la caractéristique du 9, nous obtenons une suite étrange : 9+1 = 10 = 1, 9+2 = 11 = 2, 9+3 = 12 = 3, … le 9 semble ne rien ajouter !!! Pourtant, selon cette formulation, chaque nombre atteint la plénipotentialité attachée à son essence. Le nombre atteint sa perfection opérative …

Le Trois est, dès lors, l’unité en 3 vecteurs (ou 3 personnes, selon, certaines convictions)

Le Plan de la Géométrie

Rappelle-toi, Noen, nous l’avons déjà évoqué « le « Deux » symbolise le désir profond de s’extérioriser par dédoublement de « Soi-même ». C’est ainsi que la création peut prendre son envol en se diversifiant, en se complexifiant : le « deux » est bien plus que le « 1+1 » il engendre « Trois ». « Trois » toujours dans le « Un – Unité » : posons cela pour tout ce qui va suivre !!!

Le deux nous l’avions représenté par deux points liés d’une certaine manière et plus sûrement d’une manière certaine. Ils formaient une droite finie ou infinie. Pour entrer dans notre symbolique : notre droite sera finie et nos deux points seront alors matérialisés. Naturellement, droite et points sont dans l’espace. Le fruit du « Deux » sera un autre point qui avec « deux » définira un nouveau paradigme ou un nouveau référentiel !!!

Trois points définiront un plan, des formes nouvelles chargées de caractéristiques remarquables. Caractéristiques qui présideront à de nouvelles créations dans le respect des règles potentielles de l’unité.

Les francs-maçons opératifs comme les spéculatifs, constructeurs de pyramides, de cathédrales, comme de sociétés comprennent déjà que sans référence à l’Unité, le piège est tendu !!! La création se complexifiant au fur et à mesure qu’elle se diversifie. La multiplicité des formes pour nous donner l’illusion qu’une seule d’entre-elles serait dépositaire de tous les attributs de l’unité.

Une telle croyance serait « mortelle » symboliquement, philosophiquement et spirituellement.

Ainsi, trois points déterminent un plan de création et par les liens qui les unissent ils forment une figure géométrique que l’on appelle « Triangle ». Lorsque le hasard préside la forme d’un tel Triangle est classée en trois catégories :

L es Obtusangles dont un angle est supérieur à 90° soit Pi/2, les Triangles rectangles (dont un angle est égal à 90°) et les Acutangles dont tous les angles sont inférieurs à 90°

Constatons que, dores est déjà, le nombre « 3 » est sous la dépendance de la puissance de « 2 » car apparait : 3² = 9

La somme des angles d’un triangle est 180° (1+8+0 = 9). La référence de la présente classification est 90° (9+0 = 9) ..

Avec cette classification il est possible de constater que les seuls triangles qui portent sens dans notre esprit et dans notre mental ce sont les Triangles rectangles !!! En effet, il nous vient à l’idée que si le « Deux » peut être figuré par deux points, liés entre eux par une droite, celle-ci peut être orientée dans un sens comme dans l’autre, dans l’espace symbolisant ainsi une relation « biunivoque » entre eux. Le 3^ième point va définir un plan dans lequel va jaillir une forme. Et si cette forme est un « triangle rectangle », une dimension supplémentaire nous suggère la notion de « trajet » de bas en Haut ou de haut en bas. Se forme l’idée d’élévation ou de descente. Les nombres et leurs représentations géométriques semblent nous faire vivre un voyage intérieur. Ils initient une métamorphose qui explose en de multiple créatures, chacune déployant un imaginaire particulier et parfois une redoutable utilité pour les constructeurs car certaines d’entre elles deviendront des références absolue en terme de beauté et de respect des lois de création : « Maat » énonçait l’Egypte ancienne.

Ci-dessous un petit inventaire des triangles les plus symboliques …

1 : Triangle Isocèle Quelconque

Le triangle Isocèle de sommet « A », les deux côtes sont égaux. Les deux angles à la base, aussi. Leur valeur est (180 – Angle A) /2

2 : Triangle Isocèle Rectangle

Celui-ci est Isocèle et Rectangle en A (90°). la Valeur des angles à la base est (180-90)/2 = 45°

Encore des liens particuliers avec le nombre « 9 » 

3 : Le Triangle Isocèle Sublime

Il est Isocèle, son angle au sommet est de 36° et les deux angles de la base ont la même valeur 72°

Encore un lien particulier avec le nombre 9 … mais aussi avec le nombre « 5 », car nous le voyons clairement, sa base est la corde d’un pentagone régulier dont le centre est le point de gravité du triangle. Ce dernier constitue même deux branches d’un pentagramme étoilé.

4 : Triangle Pythagoricien

Voici un autre triangle de la famille des « Triangles rectangles » : pour une base de côté « 3 » de l’angle droit, autre côté étant de « 4 » (nombre naturel suivant), l’hypoténuse (côté opposé à ce même angle droit) vaut « 5 »

La somme des trois côtés font « 12 » comme le fait la répartition de la voute céleste et ses « portes zodiacales ».

Ses angles font 54°,90°,36° (encore le royaume des 9 !!!)

Le théorème de Pythagore prescrit que : « 3²+ 4² = 5² »

5 : Le Triangle Isocèle Lumineux

Voici, encore un triangle tout à fait particulier et remarquable. Il est isocèle et ses angles ont les degrés suivant : 36° 108° 36°.

L’on retrouve là le règne des « 9 » mais les nombres 36, 108,36 sont la représentation d’une forte puissance symbolique :

• 108 nous rappelle la richesse de notre « Pavé Mosaïque », mais aussi, les 108 étapes de la « montée kundaliniènne ».108 est le nombre de grains d’un « mala¹⁸ » ou chapelet Tibétain utilisé pour la méditation et l’énoncé de « mantras »,

• 36 + 36 forment 72, nous rappelle la répartition des « génies de la Cabbale) dans sa distribution duelle : 36 portent un nom dont la « syllabe germe » finale est « Iah » et 36 dont la syllabe germe finale est « El¹⁹ ». La totalité (72) évoque le « Tétragramme Jehova²⁰ ». Ainsi, la structure du nombre 72 sous la forme d’un triangle inscrit, évoque la totalité des énergies mobilisées pour animer l’ensemble de la création. Si chaque unité de 72 agit sur 5° de l’espace céleste et terrestre, la portée du rayonnement sera bien de 72*5 soit 360°,

• La relation entre les côtés adjacents et le côté opposé du grand angle font la référence absolue des constructeurs. En effet si les coté adjacent à l’angle 108° ont la valeur « 1 » alors le côté opposé vaut « Phi », le nombre d’Or (1,618)

6 : Triangle Equilatéral

Ce triangle d’une grande valeur symbolique également possède la particularité d’avoir 3 côtés égaux et 3 angles égaux de valeur 60° …

Considération, maintenant, tous les triangles et leurs structures remarquables, sur une seule figure géométrique

Et voici, un « triangle quelconque ou Scalène ». Il est entouré de droites et de cercles remarquables. Les définir ne constitue pas l’objet de notre propos, par contre, constatons que tout triangle, outre ses 3 côtés, ses 3 angles. Il sera formé de 3 « Médianes », de 3 « Médiatrices », de 3 « Bissectrices intérieures », de 9 « Bissectrices extérieures » et de 3 Hauteurs (pour le tracé de celles-ci se reporter à l’annexe : Tracés).

A : Trois Médianes …

B : Trois Médiatrices

C : Trois Bissectrices Intérieures …

D : Trois Hauteurs …

D’autres, caractéristiques, viennent s’ajouter : au périmètre sa surface ; au centre d’un cercle circonscrit un cercle inscrit ; des centres et des barycentres …

Autant d’éléments qui témoignent que : quand l’acte de création se poursuit la complexité produit une grande richesse de configurations et des potentialités de plus en plus sophistiquées mais toujours structurées …

Prenons nos Règle et Compas …

Comme il convient au Compagnon en l’art Royal. Ainsi, saura-t-il que chaque action doit faire l’objet d’une méditation et donc d’une expérience symbolique voire spirituelle !!!! ….

Par exemple … si nous sommes devenus « Triangle », alors notre lien avec le cercle (notre nature primordiale) peut faire référence à trois situations :

• 1 : le triangle est inscrit dans le cercle

• 2 : le cercle est inscrit dans le Triangle

• 3 : cercle et triangle ne sont pas entremêlés

Le troisième cas n’est pas retenu car tout est en « Un » et « Un » dans tout. Par contre le deuxième cercle peut, symboliquement exister mais cette situation ferait, en effet, penser que le fruit de la création peut donner des sous-ensembles parfaitement équilibrés à l’image du cercle primordial. Il y aurait là, une excellente leçon à tirer !!! Ce qui se trouve dans ce cercle pourrait se penser comme étant l’Unité … alors qu’il en est une partie de son reflet.

Tableau I

A : Inscrire un triangle quelconque dans l’Unité, donc dans un cercle

C onstruire le triangle :

• Trois points, A, B, C …

• Relier ces Trois points …

Construire les médiatrices des côtés AB, BC, CA

Confère « annexe tracés »

Ainsi, est déterminé un point « O », à l’intersection de ces 3 médiatrices. En prenant le Compas pointe en « O », lui impliquer une ouverture soit OA, soit OB, soit OC et tracer le cercle : les trois sommets seront disposés sur sa circonférence.

B : Inscrire un Cercle dans un Triangle :

Le cercle est inscrit dans le Triangle

Construire le triangle :

• Trois points, A, B, C …

• Relier ces Trois points …

Construire les Bissectrices des angles BAC, ACB, CBA …

Confère « annexe tracés »

Ainsi, est déterminé un point « O », à l’intersection de ces 3 bissectrices. En prenant le Compas pointe sur « O » et lui impliquer une ouverture tel que la circonférence du cercle de centre « O » soit tangents à AB, à BC et CA puis tracer le cercle.

… méditer sur la pertinence de la démarche sachant que l’Unité contient le tout … et que tout contient un ….

C : Comment construire un triangle équilatéral

Le triangle est inscrit dans le cercle. Il représente bien la suite logique dans la méthode de création :

Tout d’abord le Un qui rassemble la totalité des potentialités possibles.

Au plan des Principe, nous nous rappelons qu’il représente le monde non-manifesté, l’état primordial, l’origine de toute chose non-différenciée.

Le cercle contient Trois éléments remarquables : le point symbolisant le point de concentration qui rassemble trois états, Unité, Stabilité, Continuité … la circonférence ou l’action pro-créative et le Rayon qui détermine l’intensité et la portée de la création.

En son sein une puissance irrationnelle représentée par le rapport entre le Rayon et la circonférence PI (3.141592 …)

Au plan de la Manifestation : le point représente la volonté et la décision ; la circonférence, l’attitude, la réalisation effectuée, la zone d’influence ; le rayon est la portée de l’action.

Puis le deux par la nécessité dans toute création de mettre en fonction le phénomène de « polarisation ».

Le Un et le Deux, génère le Trois (3)

Celui-ci sera tout à fait opportunément représenté par le Triangle Equilatéral, lequel nous rappelle les déclinaisons trinitaires²¹ ressenties par les hommes sur le chemin de l’éveil ou sur leur voie de réalisation. Voici, comme exemple :

« Matière », « Energie », « Conscience ».

Logo-Energie-Substance, Etat- cause Absorbé-Energie-Substance Incarnée, Cause-Etat cause

Tout en méditant Construisons :

1 : Un point

2 : Un cercle et son Centre …

3 : Construction

En s’appuyant un sur un point de la circonférence (« H »), l’on reporte « l’ouverte du compas » : c’est-à-dire « le rayon R ». Faisant cela sont obtenus 6 positions remarquables.

Celles-ci seront à la pointe d’une « rosace » … H, H1, H2, H3, H4, H5.

On voit apparaitre en filagramme comme une roue d’énergie …

• Un principe agissant : Cause ou Sujet de l’Action

• L’action de ce sujet : son Verbe

• L’objet de cette action, son effet, son résultat

Trois phases constituant une boucle d’action et d’interaction !!!

Une Droite, HH’ passant par « O », le centre, donne une ligne d’Horizon. « A l’horizon de laquelle », nous désignons un sommet du triangle

H devient T1

Le triangle à représenter sera obtenu en joignant les points 2 à 2 …

A partir du point de la circonférence (« T1 »), joindre H2 (l’on obtient T2), puis H4 (l’on obtient T3)

Ainsi, construit-on toute réalité en passant par son double « 6 » ….  Ou simplement par sa complétude par le cumul des héritages : 3 > 1+2+3 = 6 !!!!

L’objet géométrique associé est « l’Hexagone »

L’angle intérieur est de 120° et sa Surface est formée de triangles équilatéraux au nombre de « 6 »

Le symbolisme du triangle amène plusieurs notions nouvelles …

Selon les canons de la Franc-maçonnerie et de la Cabbale initiatique :

• Les 3 côtés … Connaissances liées à la mesure objective (Science)

• Les 3 Sommets … Connaissances liées à la philosophie

• Les 3 angles … Potentiels énergétiques

Mais aussi les règles qui relient ces éléments !!!!!

Ainsi, résumé :

Le Un est représenté par le symbole du Cercle, Point, Rayon … nous avons mis en évidence deux éléments potentiels …

1 : le Deux (représentant les forces de polarisation) … porté par le symbole du rayon – expression du caducée

La polarisation de trois nous amène à cette figure

Le Triangle pointe en haut représente le Lingam et le Triangle pointe en bas, le Yoni … parfois entrelacés.

Ce sera, aussi, le symbole se rapprochant du sceau dit de « Salomon, le Juste » (Troisième Roi d’Israël et de Juda, et successeur du Roi David) ou l’étoile de David²², d’une totale protection pour l’humanité toute entière.

Ce sceaux à lui tout seuil est une source profonde de connaissance : le triangle pointe en haut est le Symbole de l’élément « FEU »

et le Triangle pointe en bas est le Symbole de l’élément « EAU » …

S i, maintenant, le triangle pointe en haut est allié à la base du triangle pointe en bas surgit un autre symbole : celui de l’AIR. Si le triangle pointe en bas est allié à la base du Triangle pointe en haut, un autre élément symbolique apparait : celui de la « TERRE »

2 : et le Trois construit à partir du même rayon … qui malgré la mise en lumière du 6 (6 points sur la circonférence) … pointe sur le nombre 3 – Triangle … (représentant la partie Active, prête à fournir la pulsation originelle nécessaire à toute création.

Le point au centre du triangle rappelle les sources de toute origine. Le trois est générateur (3+1) ainsi le « 4 » est annoncé !!!

Tableau II

Ces éléments rappelés, voire médités, regardons si le Cercle éveille, encore …

Tel un révélateur photographique, construisons en respectant une loi : « l’addition divine » qui exprime ceci :

«3 » = « 3 » + « 2 » + « 1 » …. Soit « 5 » + « l’Unité »

• Soit un Cercle de Centre (O) et de Diamètre « AB »

• Décomposons « AB » en 5 parties égales … Cette opération nous oblige à concevoir un outil philosophique-Mathématique / Spirituel pour permettre de faire cette partition (Thalès²³ va nous suggérer une solution)

• Cela Fait : Pour que le « 5 » remonte à sa source, il doit descendre l’échelle du processus de l’expérience.

• Traçons un cercle de centre(A) et de valeur « 4 » (Symbole du « Chantier ») … (il coupe le cercle (O) en « C »

• Traçons maintenant le cercle (B) et valeur « 3 » (retour aux principes) … il coupe le cercle (O) aussi en « C » !!!!

• Traçons le Triangle ABC …

Une voie magnifique chère aux Francs-maçons mais, aussi, à tous ceux qui reconnaissent à Pythagore les fondements philosophiques du monde Occidental avec à ses Côtés « Platon », « Socrate » ….

Ce triangle dit « Pythagoricien » à cette particularité que :

• Les côtés valent, « 3 », « 4 », « 5 » …

• La somme des carrés des cotés est égale au carré de l’hypoténuse (3² + 4² = 5²)

• Les angles ont une valeur remarquable … ACB = 90°, CBA = 54°, BAC = 36° … et par l’addition divine chaque angle est égal à 3² (c'est-à-dire « 9 »)

• 

• Enfin … si nous rabattons BC et AC sur AB … nous construisons «  la Corde à 13 Nœuds » c’est-à-dire à 12 intervalles²⁴ …

Pour les compagnons que nous sommes, voici un extrait du Rituel de Sacralisation et de Fondation d’un temple au Rite Ancien et Primitif de Memphis Misraïm :

PGC  Setjou:

L'Univers est l'image de l'Architecte Eternel, le Temple est l'image de l'Univers, et l'Homme est l'image du Temple. Ainsi, étudier l'un, c’est étudier les autres.

Eminent PGC :

Frère (Sœur) PGCR Seshat, pourquoi le Temple des Maçons d'Egypte comporte-t-il l'image du Soleil, celle de la Lune et l'Etoile Flamboyante ?

Le PGCR Seshat

Pour ces mêmes raisons et il en est de même des Trois Colonnes.

Eminent PGC :

II en est bien ainsi. C'est pourquoi, selon la parole du Pharaon Ramsès II, «...ce Temple est comme le Ciel, en toutes ses parties... ».

Le PGC  Setjou:

Afin que, par lui, les hommes vivent en paix et en grâce ...

Le PGCR Seshat

Et que les arcs et les glaives demeurent en repos ...

Eminent PGC :

Dès lors, quelles sont les proportions du Triangle Egyptien ?

Le PGCR Seshat

Trois coudées sacrées pour la base, Eminent Patriarche Grand Consécrateur, quatre pour la hauteur et cinq pour l'hypoténuse.

Eminent PGC :

A quoi sert-il ?

Le PGCR Seshat

A déterminer les angles droits nécessaires à l'implantation des Temples.

Eminent PGC :

Quelle est sa première caractéristique ?

Le PGCR Seshat

La somme des carrés montés sur sa base et sur sa hauteur est égale à celui monté sur son hypoténuse.

Eminent PGC :

Frère (Sœur) PGC Setjou, quelle est sa seconde caractéristique ?

Le PGC  Setjou:

Le produit du carré de sa base par le carré de sa hauteur donne le nombre 144.

Eminent PGC :

Frère (Sœur) PGCR Seshat, quelle est la signification de ce nombre mystérieux ?

Le PGCR Seshat

II est le nombre de la Connaissance Parfaite et il est de même symbole d'Eternité.

Fin d’Extrait